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※ 与(子继父业)相关的成语及拼音:
反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
闭关自守 | 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
千里命驾 | 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
发人深思 | 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
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